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上周六世界人權日,在凱達格蘭大道上許多支持同志婚姻合法化的民眾進行遊行,無獨有偶,當日也有中南部挺同人士包車上北部將聲援該遊行,因搭車挺同者對司機不停講挺同志的話語,導致發生衝突。

挺同志或反同志的事件最近屢在台灣媒體上佔時段或版面,但反同志者認為媒體偏向挺同志新聞的報導,例如反同志者要求維護家庭的一夫一妻制與反對修民法的遊行活動,幾乎沒有臺中市西屯區情趣跳蛋臺南市麻豆區公仔跳蛋媒體報導,而挺同志新聞卻被大幅度宣染,顯示台灣媒體不公平;因而又有種種傳言,指出挺同志新聞的報導是幕後有商業財團為利益在操作等等,令社會充滿疑惑與不安。姑且不論種種傳言,事實上,每個人應該都有爭取自己權利的權力,就像英國作家伊夫林?比阿特麗斯?霍爾於一九○六年出版的傳記《伏爾泰的朋友們》所提到「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。」

支持同性婚姻平權是共識,但絕對不可為了百分之二的同性戀者來影響其他百分之九十八的人,給予同性戀者平權的婚姻,以滿足他(她)們的需求,應為多數人所不反對,但是如果導致社會倫理制度的崩解,人類基本單位的家,裏面沒有「爸爸」或沒有「媽媽」,只有父親一、父親二或母親一、母親二,暫不論大人自己性向,這樣對未來同性戀家庭的小孩公平嗎?

法國、南非等實施同性戀者婚姻平權的國家,已顯現出其問題,許多社團紛紛提出再修法的訴求。

人類文明進化五千年,無論東、西方,維護人類延續的家庭制度應不容有絲毫的動搖,否則人類將面臨斷絕,但基於民主化的原則,同性婚姻平權應予保障,設立專法是惟一可行的機會。

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